[Article] La lecture scolaire comme pratique culturelle : concepts pour l'étude de l'usage des manuels
p.29-48


Le travail scolaire est supposé favoriser la lecture, individuelle, silencieuse, centrée sur le signifié littéral, orientée vers l’information de type encyclopédique. Les observations menées par l’auteure dans des écoles primaires au Mexique montrent qu’il n’en va pas ainsi. Reprenant la définition de Chartier de la lecture comme pratique culturelle, ses analyses de l’acte de lire en situation croisent l’étude de la matérialité du texte dans les manuels, les manières de le lire et de l’interpréter en distinguant l’individuel du collectif, et explorent l’écart entre le protocole idéal de lecture et les multiples variantes en classe. Chaque manière de lire peut mener à une utilisation propre du matériel imprimé, parfois à accentuer la distance entre l’écrit et l’expérience vécue de l’élève. Chacune reflète les rapports de l’école à la culture écrite d’un environnement socioculturel où les élèves emploient leurs propres tactiques pour trouver du sens aux textes et s’en resservir dans d’autres situations. La culture scolaire est traversée de processus sociaux et politiques créés hors de l’école et partout l’invention quotidienne de nouveaux usages et de nouveaux sens des textes est possible.


El trabajo escolar tiene fama de propiciar la lectura, individual, silenciosa, centrada en el significado literal, orientada hacia la información enciclopédica. Las observaciones llevadas a cabo por la autora en escuelas primarias de México, muestran que no es tan evidente. Al reutilizar la definición de Chartier de la lectura como práctica cultural, sus análisis del acto de leer en situación se entrecruzan con el estudio de la materialidad del texto en los libros de escuela, las formas de leerlo e interpretarlo diferenciando lo individual de lo colectivo y exploran la distancia entre el protocolo ideal de lectura y las múltiples variantes en clase. Cada manera de leer puede llevar a una utilización particular del material impreso, a veces a acentuar la distancia entre lo escrito y la experiencia vivida del alumno. Cada una refleja las relaciones de la escuela con la cultura escrita de un entorno sociocultural en el que los alumnos emplean tácticas propias para encontrar sentido en los textos y pues poder utilizarlas en otras situaciones. En la cultura escolar se entrecruzan procesos sociales y políticos creados fuera de la escuela y en cualquier lugar se posibilita la invención de nuevos usos y de nuevos sentidos de los textos.


School work is supposed to encourage individual, silent reading focused on the literal signified and oriented toward encyclopaedia-like information. The observations made by the author in primary schools in Mexico show that such is not the case. With reference to Chartier’s definition of reading as a cultural practice, her analyses of in-school reading cross the study of the textual materiality in handbooks, the different ways to read texts and understand them with a distinction between individual and collective reading and examine the gap between the ideal reading protocol and the various realities in classrooms. Each reading method can lead to a particular use of the printed material and sometimes increases the gap between what is written and the pupil’s own experience of reading. Each method reflects the relations of school with written culture in a sociocultural environment where pupils resort to their own tactics to give sense to texts and use it again in other situations. School culture is influenced by out-of-school social and political processes. Therefore new uses and new meanings of texts can be invented every day and everywhere.


Die Arbeit in der Schule soll das Lesen fördern, und zwar das individuelle, stille, auf die wörtliche Bedeutung zentrierte und auf die Aneignung umfassenden Wissens gerichtete. Die Beobachtungen, welche die Autorin in den Grundschulen in Mexiko gemacht hat, zeigen, dass dem nicht so ist. Indem sie die Definition Chartiers wiederaufnimmt, der das Lesen als kulturelle Praktik definiert, kreuzen sich ihre Analysen des Lesevorgangs in situ mit der Untersuchung der Materialität der Texte in den Schulbüchern, der Art des Lesens und ihrer Interpretation, indem sie das Individuelle von dem Kollektiven unterscheiden, und erforschen so die Spannweite zwischen der idealen Vorgabe des Lesens und den zahlreichen Varianten in der Klasse. Jede Leseart kann zu einer anderen Nutzung des gedruckten Materials führen und manchmal den Abstand zwischen dem Geschriebenen und der gelebten Erfahrung des Schülers hervorheben. Jede von ihnen spiegelt die Beziehungen der Schule zur geschriebenen Kultur eines soziokulturellen Umfeldes wider, wo die Schüler ihre eigene Taktik entwickeln, um in den Texten eine Bedeutung zu finden und sich ihrer in anderen Situationen wieder zu bedienen. Die Schulkultur ist durchdrungen von sozialen und politischen Prozessen, die außerhalb der Schule geschaffen werden und überall ist die tägliche Erfindung neuer Gebrauchsarten und neuer Sinne der Texte möglich.