[Article] Être ou pas ? Discrimination positive et révélation du rapport au savoir. Le cas d'une " prépa ZEP " de province
p.67-80


Si la réussite scolaire des enfants d’immigrés est souvent qualifiée de paradoxale, c’est pour caractériser un phénomène en rupture avec les régularités sociales observées : les cursus ascensionnels d’une minorité contrastent avec la relégation scolaire de la majorité des enfants de milieu populaire. En cela, l’insistance que mettent les sociologues de l’éducation à dévoiler les variables explicatives du paradoxe apparaît aussi comme un effort pour “retrouver la loi normale” et renouer avec les continuités. La classe préparatoire Spé-IEP, qui nous fournit ici un riche matériau biographique, révèle l’articulation possible d’un modèle de morale éducative des familles populaires avec l’identité subjective que les succès scolaires antérieurs ont pu induire (la confiance dans ses capacités, le sentiment de reconnaissance). Il devient ainsi pertinent d’inverser une problématique classique, en questionnant non plus le poids de l’héritage familial sur la trajectoire scolaire et aussi sur ses ruptures, mais d’envisager l’hypothèse d’une “socialisation continue”, qui considère l’emboîtement des espaces sociaux pour expliquer de manière plus nuancée la complexité des bifurcations (Darmon 2006).


Si el éxito escolar de los hijos de inmigrados se califica a menudo de paradójico es para caracterizar un fenómeno en desacuerdo con las regularidades sociales observadas: los estudios universitarios ascensionales de una minoría contrastan con la relegación escolar de la mayoría de los niños de medio popular. Por eso, el ahínco con el que los sociólogos de la educación desvelan las variables explicativas de la paradoja aparece como un esfuerzo para “volver a encontrar la ley normal” y reanudar con las continuidades. La clase preparatoria a la escuela superior Spé-IEP, que nos proporciona aquí un rico material biográfico, revela la posible articulación de un modelo de moral educativa de familias populares con identidad subjetiva que los éxitos escolares anteriores pudieron inducir (la confianza en sus propias capacidades, el sentimiento de reconocimiento). Es posible entonces invertir una problemática clásica, al examinar ya no el peso de la herencia familiar sobre la trayectoria escolar y sus rupturas, sino al considerar la hipótesis de una “escolarización continua”, que considere el encaje de los espacios sociales para explicar de manera más matizada la complejidad de las orientaciones (Darmon 2006).


The academic success of immigrant children is often considered paradoxical because it characterises a phenomenon different from regular observations – the minority who goes up the social ladder contrasts sharply with the academic failure of most working-class students. The emphasis of the sociologists of education on explaining the paradox reads like an effort towards more regular observations. The Spé-IEP preparatory class, which provides us with a rich biographic material, reveals the possible connection between a model of educational moral for working-class families and the subjective identity that previous academic successes may have brought about (confidence in one’s capacities, feeling of recognition). Therefore it becomes relevant to leave aside the weight of family heritage on academic paths and consider the assumption of an ongoing socialisation (Darmon 2006).


Wenn der schulische Erfolg von Migrantenkindern häufig als paradox eingestuft wird, so deshalb, um ein Phänomen zu kennzeichnen, das sich von den sozialen Gesetzmäßigkeiten abhebt, die bisher zu beobachten waren: der Aufstieg einer Minderheit steht im Kontrast zum schulischen Abstieg der Mehrheit der Kinder aus untern Schichten. Diesbezüglich erscheint der Nachdruck, mit dem die Erziehungssoziologen die aussagekräftigen Variablen des Paradoxes zum Vorschein kommen lassen, auch als ein Bemühen um das „Wiederfinden des normalen Ganges der Dinge“ und ein Wiederanknüpfen an die Gesetzmäßigkeit. Die „classe préparatoire Spé-IEP“ (Vorbereitungsklasse für die Zulassung zum Hochschulinstitut für Politikwissenschaften), das uns hier ein reichhaltiges biographisches Material liefert, offenbart die mögliche Angleichung eines Modells der Erziehungsmoral für Familien aus unteren Schichten an die subjektive Identität, die die vorhergehenden schulischen Erfolge möglicherweise nach sich gezogen haben (Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten, das Gefühl der Anerkennung). Die Umkehrung einer klassischen Problematik gewinnt somit an Aussagekraft, indem nicht mehr das Gewicht des familiären Erbes für den schulischen Werdegang und ebenso wenig dessen Brüche befragt werden, sondern die Hypothese einer „fortwährenden Sozialisierung“ in Betracht gezogen wird, die das Ineinandergreifen sozialer Räume berücksichtigt, um die Komplexität der Verästelungen (Darmon 2006) differenzierter zu erklären.